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成都ChengDu

  地理气候  成都位于四川中部,四川盆地西部。成都东北与德阳、东南与资阳毗邻,南面与眉山相连,西南与雅安、西北与阿坝接壤。...
详细介绍

  地理气候

  成都位于四川中部,四川盆地西部。成都东北与德阳、东南与资阳毗邻,南面与眉山相连,西南与雅安、西北与阿坝接壤。成都地势差异显著,西北高,东南低。

  成都具有春早、夏热、秋凉、冬暖的气候特点(亚热带季风气候),年平均气温16℃,年降雨量1000mm左右。成都气候的另一个显著特点是多云雾,日照时间短。民间谚语中的“蜀犬吠日”正是这一气候特征的形象描述。成都气候的另一个显著特点是空气潮湿,因此,夏天虽然气温不高(最高温度一般不超过35℃),却显得闷热;冬天气温平均在5℃以上,阴天多,空气相对干燥。成都的雨水集中在七、八两月,冬春两季干旱少雨,极少冰雪。

  历史

  关于成都一名的来历,据《太平环宇记》记载,是借用西周建都的历史经过,取周王迁岐“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”而得名成都。蜀语“成都”二字的读音就是蜀都。“‘成’者‘毕也’‘终也’”,成都的含义“就是蜀国‘终了的都邑’,或者说‘成都天际线最后的都邑’。五代十国时,后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花,命百姓在城墙上种植芙蓉树,花开时节,成都“四十里为锦绣”,故成都又被称为芙蓉城,简称“蓉城”。

  成都历史悠久,有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称。据史书记载,大约在前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡(双流)迁往成都,构筑城池。2001年出土的金沙遗址,已经将成都建城历史从公元前311年提前到了公元前611年。

  秦汉时期,成都经济文化发达。公元前316年,秦国先后吞并蜀国(首府成都)、巴国。公元前106年,汉武帝在全国设13州剌史部,在成都置益州剌史部,分管巴、蜀、广汉、犍为四部。东汉末年,刘焉做“益州牧”,从原广汉郡雒县移治于成都,用成都作为州、郡、县治地。西汉时期,成都的织锦业已十分发达,设有“锦官”,故有“锦官城”即“锦城”之称。

  隋唐时期,成都经济发达,文化繁荣,佛教盛行。成都成为全国有数的大城市(长安、洛阳、越州、成都、太原),农业、丝绸业、手工业、商业发达,造纸、印刷术发展很快,经济发展仅次国之东门的越州。“蜀绣”为全国三大名绣之一,“蜀锦”被视为上贡珍品,产量全国第一。

  宋朝时期,成都鼎兴。由于商业发达,成都出现了世界上最早的纸币“交子”。北宋仁宗时,在益州(即成都)设官办交子业务,由官府公开印刷,发行“交子”。北宋初年朝廷在成都设立成都府,为成都府路治所。南宋宝佑五年(1257年),元军攻占成都。元至元二十三年,元朝中央政府在成都设置“四川等处行中书省”,后简称“四川省”。

  明洪武四年(1371年),明军攻灭明玉珍所建的大夏国政权,在成都设四川承宣布政司,其中成都为首府。明太祖朱元璋封第十一子朱椿为蜀王,王府设在成都,今人称其为“皇城”。明崇祯十七年(1644年),张献忠率军攻入成都,自立为帝,国号大西,称成都为西京。随后满洲八旗入川,与张献忠在成都激战。清顺治三年(1646年),成都全城焚毁于战火之中,随后的五六年间竟断绝人烟,康熙年间,朝廷实施“湖广填四川”大移民,成都逐渐恢复生气,省会也又迁回成都。

  清宣统三年(1911年)6月,保路运动在成都发起,时任四川总督赵尔丰镇压民众造成的“成都血案”引发民众起义,这直接导致了辛亥革命的总爆发,为中国资产阶级民主革命立下了不朽的功绩。

  艺术

  成都在古时被称为“天府”,是我国西南部开发最早的地区之一,是全国二十四座历史文化名城之一。自从有确切得记载,成都已经有2300多年的历史了。成都是被国务院确定的中国西南部地区金融、商贸、教育中心以及交通、通信枢纽。成都同样是一个多民族散居的城市,境内除汉族以外,还有55个少数民族成份。古时的成都平原是三国时蜀国的主要统治地区,当时的成都就是蜀国的都城,因此现在的成都人也会对三国时期的故事津津乐道,遍布大街小巷的茶馆里,都可以一边听着说书先生的滔滔不绝,一边品着地道的蜀地茗茶。

  【都江堰】

  都江堰水利工程修建于成都平原的西部,都江堰市西面的岷江上面,距成都市区约五十六公里。都江堰始建于公元前256年,由战国时期的秦国蜀郡太守李冰领导修建的一座大型水利枢纽,是现如今世界上最古老并且依旧在保持工作、造福成都人民的以无坝引水为特征的伟大水利工程。都江堰主要由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分,以及百丈堤、人字堤等附属工程组成,其为在此生活的人们消除了水患,使成都平原成为了“水旱从人”的“天府之国”。

  【蜀绣艺术】

  蜀绣又叫做“川绣”,是以现今四川成都为中心的多种刺绣的总称,其主要产于四川的成都和绵阳等地。蜀绣、湘绣、苏绣、粤绣并称为中国的四大名绣。成都地区有着的自然地理条件,盛产丝帛,因此蜀绣的制作与生产均“冠绝天下”。蜀绣有着悠久的历史,晋代常璩《华阳国志》中就有记载,而当时蜀中的刺绣就已经非常有名。蜀绣最初的时候主要在民间流行,分布于成都平原,世代相传,直到清朝中叶才渐渐形成了产业。蜀绣遍布成都平原,在七十年代末期,几乎是“家家女红,户户针工”,人数可达数千之多。他们除了在被面、枕套、衬衣、头巾、手巾、桌布几十个品种刺绣外,同样生产用于外贸出口的生纺绣片、绣屏等。

  【蜀锦艺术】

  蜀锦是指东汉至三国时期蜀郡,即今成都所织造的锦。蜀锦大都以经向的彩条作为基础起彩,并作彩条添花,使其织纹精细、图案繁华、配色典雅、独具一格,成为了一种最具地方风格与民族特色的五彩织锦。蜀锦质量坚韧而饱满,彩纹风格秀美,配色不失典雅而又不落俗套。著名的唐代蜀锦图案有格子花、龟甲花、纹莲花、联珠、对兽、对禽等,样式丰富多彩。成都蜀锦与杭州织锦、南京云锦、苏州宋锦并称为中国四大名锦。而其中蜀锦织造工艺有独树一帜的整经手法,直到现在,蜀锦的织造仍沿袭传统的梁色熟丝织造法。目前蜀锦的品种样式丰富繁多,常见的品种有方方锦、语丝锦、散花锦、铺地锦、浣花锦、彩晕锦、民族锦等等。

  【传统戏剧】

  川剧一直以来就是中国戏曲宝库中的一颗璀璨的明珠。其历史久远,传承至今仍保留了不少优秀精彩的传统剧目,以及丰富饱满的乐曲与技艺精湛的表演艺术。早在唐代,川剧就被冠与“蜀戏冠天下”的美名。川剧的剧目繁多,早就有“唐三千,宋八百,数不完的三列国”得说法。其中耳熟能详的名戏有《白蛇传》、《彩楼记》、《玉簪记》、《柳荫记》等。川剧中展现的绝技丰富多彩,如变脸、托举、开慧眼、藏刀、喷火等,很多传统的技艺至今都令人叹为观止。

  【成都茶艺】

  成都人爱喝茶,也会喝茶,因而许多外地人会用“头上青天少,眼前茶馆多”来形容。“坐茶馆”也成为了成都人的一种特殊的嗜好,也因此使得大大小小的茶馆遍布成都乡镇城市的各个角落。很多成都的茶馆不仅有着历史悠久,而且数量众多,并且大部分都有着自己独特的风格。

  【诗词】

  《花间集》是我国文学史上的第一部词集,其是由五代十国时期的后蜀人赵崇祚编辑。本书收录了韦庄、温庭筠等十八位花间派词人的经典作品,典型而又集中得反映了我国早期词史上文人词创作的主体艺术取向、体貌风格、审美情趣以及艺术成就。

  民族

  成都市拥有56个民族。其中汉族人口最多(11366447人)。少数民族人口60538人(主要散居成都市建成区,青白江区弥牟镇,郫县团结镇、红光镇,彭州市,都江堰市)。

  宗教文化

  成都是古蜀国文化的重要发源地。早在商周时期,古蜀国人民就创造了高度发达的青铜文化,成为华夏文化的重要组成部分。成都是我国的著名文化之都,成都文化博大精深,吃文化,休闲文化,茶文化,道教文化,三国文化等等在中国人中影响深刻。

  传统戏剧

  川剧一直以来就是中国戏曲宝库中的一颗璀璨的明珠。早在唐代,川剧就被冠与“蜀戏冠天下”的美名。其中耳熟能详的名戏有《白蛇传》、《彩楼记》、《玉簪记》等。川剧中展现的绝技丰富多彩,如变脸、托举、开慧眼、藏刀、喷火等,很多传统的技艺至今都令人叹为观止。

  成都茶艺

  成都人爱喝茶,也会喝茶,因而许多外地人会用“头上青天少,眼前茶馆多”来形容。“坐茶馆”也成为了成都人的一种特殊的嗜好,也因此使得大大小小的茶馆遍布成都乡镇城市的各个角落。很多成都的茶馆不仅有着历史悠久,而且数量众多,并且大部分都有着自己独特的风格。

  诗词

  《花间集》是我国文学史上的第一部词集,其是由五代十国时期的后蜀人赵崇祚编辑。本书收录了韦庄、温庭筠等十八位花间派词人的经典作品,典型而又集中得反映了我国早期词史上文人词创作的主体艺术取向、体貌风格、审美情趣以及艺术成就。

  节日

  成都灯会

  成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰,游人仕女拥千重;鼓吹连天沸午门,灯山万炬动黄昏”。

  从1962年起成都恢复春节灯会,会期一个月。灯会期间,公园内有民间曲艺、杂技、杂耍表演;有各种地方风味小吃;还有铸糖人的担子,卖风车的草把子,每届灯会游人都在百万人次以上。

  成都花会

  成都花会始于唐、宋,至今已有一千多年的历史。花会的地址就在成都西门外的青羊宫。届时,成都附近的国营、集体花圃及广大花农,都将各自辛勤培育的名贵花卉、家栽盆花、盆景等运到青羊宫,搭棚撑帐,摆摊设点,进行展销。

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